孔子高徒宰予这名字取的最好，主宰自己，这是最重要的头等大事了，末劫面对共惨邪灵的统治教育宣传如何能不被洗脑和转化改造，如何能不渐渐变成共惨邪灵的同路人或接班人，其实和自己还能不能理智清醒的主宰自己关系重大，我们要如何正确看待和对待一个被共惨邪灵污染的人呢?这也是很重要的问题，你想过这个问题吗? 邪灵搞认知作战就是要把这一切真相道理搞颠倒，让人误判和错误解读，就像在战场上招招失误而被共惨邪灵夺权和主宰控制了国家。

那么共惨邪灵主要是搞哪方面的认知颠倒和混淆呢? 就是共惨邪灵和人的主体之间的混淆不清，如果从比较科学的角度来看待人，那就是人体是在多重时空的存在着，人不仅仅是表面时空的身体感官所看到的这部分身体而已，完整的人体是有表面感官看不见的其他部分，可是这些部分身体或时空中却可能藏着共惨邪灵和其因素，或者人们的身体与思维被邪灵污染了，人们被教育成只承认表面时空和物质，所以给人造成无法分开中共和中国的感觉，其实一个被共惨邪灵侵入和被思维污染的人，也可能是这样的，由于人们被教育成只相信表面时空物质和眼见为凭，所以就难以分清那个人的主体表现和邪灵控制那个人的表现了，这些随着一些科技的发展，例如量子计算机，量子科技等，那是有可能揭开这部分人体科技和真正时空的奥秘的，或许正神早就引导了人们去认识和认清共惨邪灵的危害了，但是要主宰自己分清自己和共惨邪灵，并且和邪灵切割，远离共惨邪灵，不再处于乡愿随大潮任由多数决和被认知作战打败的状态，不再和魔鬼”你中有我，我中有你”，那就是要去明真相，破除谎言和认知作战，其实也就是要能真正主宰自己，要找到真正的自己和本性。

要说人们的大忠大仁大义是啥? 那就是忠于本性找到真正的自己，不能像芸芸众生多多少少都听信了共惨邪灵的认知作战或被污染了，也就是生命的某一部分跟着邪灵去了，这是不是大不忠呢? 如果帮邪灵做事残害忠良，或像邪教那样去帮邪灵拉人入邪教或靠拢邪灵，那不是大不仁大不义吗?所以不能主宰自己随便就随大潮跟风向，听从认同和接受共惨邪灵的统治教育宣传，这些都不是小事，这些都是生命中不能承受的重伤劫难，主宰自己太重要了，所以宰予能思路清晰能辩才无碍，不轻易倒向权威，那也有理可循的，也有精深的真相道理本性在其中，是纯真至善的，不是简单的人生哲理。